上错花轿嫁对郎[电影解说]

　　快乐无忧的童年已成瑰丽虚幻的梦境，前途无望的劳作成为每个人无法摆脱的原罪和负累。城市的上空阴云密布，楼宇、街道乃至周遭一切的底色被冰冷的大工业化固定为惨灰黯淡，纵使那据说能让人变得快乐的工具，也不顾是自欺欺人的机器而已。每个人都如永不停歇的工蚁一般，燃烧着本不辉煌的生命。莫不如注入一腔激情和梦想，去制造出真正可为自己带来快乐的工具。然而欲望无有止境，荣华富贵、美女地位，得到的越多，渴望的越多，反倒失却了最初的纯粹，那正是任何工具也无法制造和模拟的美好……　　本片获1998年获奥斯卡最佳动画短片提名。

　　Based on a folk tale sometimes called Little Dog Turpie and the Hobyahs / Hobyar men, the animation style is inspired by German Expressionist woodcuts and the drawings of H J Ford in Joseph Jacobs' Fairy Books.

　　动画《怪》讲述了《四谷怪谈》、《天守物语》、《化猫》三个故事，本作是《怪》的第二部分内容。　　在浓雾萦绕的白鹭城内，住着一群有着不死之身的忘却之神，公主富姬（桑岛法子 配音）是天守阁的主人。鹰匠图书之助（绿川光 配音）在一次追寻逃走的老鹰的路上，与富姬邂逅，二人一见钟情。那只由图书之助亲自抚养长大的老鹰，原来是富姬的母亲。她曾经与人类相爱，遭到抛弃后便化成了鹰，她的后代则变成了忘却之神，永永远远生活在白鹭城内。忘却之神一旦与人类相爱，就会失去永生。富姬在姥姥的阻拦下，忍痛将图书之助赶走。然而有一天，人类却向白鹭城发起了进攻。富姬等一众忘却之神抵死相抗，最终两败俱伤。最后，富姬和图书之助幻化成鹰，双双飞向天际。

　　在潮州榕江的历史上，曾经流传着这么一个古谚，叫“双溪嘴沉船，石井岩出米”。说的是官家的运粮船一到双溪嘴这块儿就会触礁沉没，而下游的石井岩则时不时蹦出米粒来。人们认为这是河神体恤百姓的疾苦，而暗中使的法力。我们的故事也在这个传说的基础上展开。　　一个云游僧人来到潮州地区，他一路上见到了民间的疾苦。路途辛劳，他在一间破庙暂时歇脚，并在一尊神像前打坐入睡。睡梦中，不知从何方传来了锣鼓之声，河神的扈从载歌载舞，连队来到江中间，截住了官家的运粮队。经过一番缠斗，所有的粮食都被河神们拿走了……

　　Ideya Garanina's “Crane Feathers” (1977) based on a Japanese fairy-tale is another stunningly poetic work of art using stop motion armature animation.

　　原本漆黑的小屋，电灯突然亮起。这时左边的房门打开，随之进来一只粘土做的左手。它盲无所见，摸索而行，不知不觉来到屏幕最右边的房门前。拧开门锁后，两只眼球滴溜溜滚了进来。左手将眼球粘在食指和中指的指尖，这一刻它的眼前顿时一亮。还未回过神来时，右边的门响起敲门声，一只粘土右手走入房间。在此之后，耳朵、头颅、舌头、牙床、大脑、双腿等身体零件相继敲门进入房间。不速之客依然接二连三涌入小屋，最后的工序即将完成……　　本片荣获1990年德国柏林国际电影节最佳短片奖荣誉提及、1990年克拉科夫电影节评委会特别奖。

　　在另一个星球、另一个时空中，一千年前魔水晶遭到了破坏，从此造成了这个魔幻世界黑暗混乱的开始，千年后魔幻世界的三颗太阳将在天空中交会成一直线，如果在这个天文交会时期前，没有将缺陷的魔水晶复原完整的话，握有缺角魔水晶的邪恶史基斯一族将获的长生不老的机会，这样一来魔幻世界里的生物，将陷入万劫不复的地步，而唯一能阻止史基斯一族邪恶力量的重责大任，就落在仅存的葛弗林族人-间的身上.....

　　本美术片为木偶动画片。　　游手好闲的熊家公子某日带着两个下人上街找寻美人，看到一个面容姣好的担柴姑娘后，熊公子很想把她得到手，可是上前以富贵荣华做诱饵时，姑娘一点也不为所动，径直赶起自己的路。熊公子慌忙去追，闹出不少笑话，不过姑娘的住处终被他找到。熊公子托媒婆去说亲，媒婆被姑娘赶出门外，软的不行来硬的，熊公子听从媒婆的诡计，将姑娘抢上花轿。半路上，一只大黑熊突然冒了出来，吓得熊公子一伙人立时作鸟兽散。黑熊饶有兴趣地来到花轿前，姑娘的生命危在旦夕，这时，猎人一箭射了过去，黑熊被激怒，向猎人发起进攻。聪明的猎人想办法将黑熊灌醉，又趁熊公子一伙人不注意，将黑熊和花轿里的姑娘调了个换。

　　儿童美术展览会开幕了。突然来了一 辆黑色轿车，里面钻出两个造型奇特 的漫画人物——“帽子”和“棍子” 大人。顾名思义，这两位是整人能手 。果然，他们踏进展览厅，一看陈列 的作品极为恼火，立即大肆糟踏，有 的被打上“×”，有的踢倒在地，有 的翻了个身……展览厅内的作品都遭 到“帽子”和“棍子”两位大人的猛 烈攻击，无一幸免。于是，他们把展 览会给封了，不准参观。随后，两位 大人马上用电话向上级报告了他们的 战果。夜深人静，展览厅里忽然热闹 起来。画中的人物和动物都活动起来 了，他们自己动手，利用各自的特长 ，把展览厅里的全部画稿修复一新。 这时，有一个画中的坏蛋趁大家不注 意时，偷偷溜出展厅，到办公室向两 位大人告密。当“帽子”和“棍子” 闻讯再次赶到展览厅时感到非常诧异 ，因为画幅中的每个人物早已有所准 备，他们与“帽子”和“棍子”进行 了激烈的战斗。由于画中人物团结一 致，两个坏家伙被打得落花流水，终 于在一个爆炸声中彻底完蛋。黑夜过 去了，迎来了新的一天，儿童美术展 览会重新开放，参观的儿童观众更加 兴高采烈。

　　节目是首个通过沉浸式的呈现方式聚焦植物的纪录片，为观众们展示了这个低调秘密、不为人知的植物世界。它们既能与动物形成互惠互利的关系，也可以像我们星球上的任何生物一样具有攻击性、竞争性和戏剧性。为争夺光照、空间、营养和为家族开枝散叶的机会，它们会与竞争对手、动物和元素进行致命的斗争。　　本片展示了跨越20多年的新发现，同时揭示了相互紧密联系的植物世界。专业摄像机使我们拥有超越人眼的能力，比以往任何时候都观察的更贴近与深入。　　全新的故事，前所未见的动植物行为，令人惊讶的英雄，带你从植物的角度看地球。

　　这是一部由独特视角展现爱情，婚姻，家庭伦理道德的情感剧，剧中五个不同身份的女人面对生活的酸甜苦辣和情感的爱恨惆怅，表现出了各自不同凡响的自我拯救和宽容豁达的人格力量，每个人物都饱含传统道德精神，每个人物都是关照自身心灵的一面“镜子”，在她们的身上充满了现实的困惑和追求家庭幸福美满的自信，她们珍视家庭和睦和亲情关系的心理如层层云雾遮蔽的阳光，无时无刻不在冲破障碍放射着光芒。她们经历着，感受着，品味着人到中年所有的喜怒哀乐，她们的泪水浸泡着被亲人伤痛的心，她们的仁爱融化了夫妻情感的冰雪，她们的笑声穿越时空充满了怀旧的气息，她们用女人柔软的胸膛和细腻的爱心筑就了家庭——这一夫妻共同栖息的温暖的“巢穴”。这是一部描写女人的戏，这是一部演给男人和女人共同欣赏的戏，这是一部留给观众极大照应空间的戏，在故事演绎的同时也会给观看的千千万万个普通家庭带来了互相表达爱心与交流情感的机会。全剧在围绕四个家庭展开的跌宕起伏，错综复杂的故事情节当中始终贯穿着“和为贵”这一中国传统美德的思想精髓。　　当我们每个人的生命迈向不惑岁月之时，会在不知不觉中多了一份烦恼和伤痛，同时也多了一份责任和爱心。依望，效丹，小凤，水谣以及玲红就是在爱中伤痛和烦恼，在烦恼和伤痛中爱的五个女人。　　依望一个人带着两个孩子生活在香港，丈夫志明独自一人在北京的一家国际公司工作。突然一天，依望接到水谣从北京打来的电话，告诉了她一个关于丈夫的秘密。依望当机立断扔掉工作带上孩子来了北京。志明的变化让她如坠深渊，她从来都没有想过跟自己恩爱情深的丈夫会对她说，他不爱她了。此后的日日夜夜，依望始终排解不掉她心中的痛苦和对志明一往情深的爱，她为爱而痛苦着，又在痛苦中爱着，她在爱中真正了解了志明和玲红之间所有的一切。志明在与依望长期两地分居的寂寞中，结识了来北京打工的女孩玲红，这是一对不该产生爱情的人，错爱使他们两人平添了极度的痛苦和自责，他们悬崖勒马结束了刚刚开始的关系，道德的责问更多来自于他们自己的内心深处，这是一个关于道德回归和感情修复的故事，然而却始终令人难以释怀。　　效丹和仇峰是大学的同学，仇峰来西北自农村，效丹是大学教授的女儿，虽然家庭不同，性格迥然，他们却是一对十分平等的夫妻，他们之间的关系既是夫妻又如同朋友，情同手足，互不设防，他们之间无话不说，赤诚相待。然而，仇峰终于还是对效丹隐瞒了一件几乎招致他们最终走向离婚的事情。这是仇峰少年时就深埋心底，刻骨铭心的一段往事——她，是仇峰中学时的同学又是初恋情人，仇峰背着效丹把她的女儿思思安排在自己的公司工作，而后又背着效丹拿出十几万元给她看病。这是效丹无法理解又不能容忍的事情，虽然事发后仇峰向效丹老老实实做了彻底交代，然而他们之间那种亲密无间的关系至此产生了难以愈合的裂隙，性格的冲突也由此而升级，无休无止的吵闹如同家常便饭一般，最后两人只好分居。但是，尽管如此仇峰对效丹的爱却始终如一，无怨无悔。　　小凤的丈夫博达在几年以前离开了家，丢下小凤和儿子飞鸿艰难度日。小凤是一个心地善良的女人，又是一个心性极强的女人，她始终抱定一个主意，等，她要等丈夫回来。她相信自己的等待不会是无望的，她知道博达爱她她更爱博达。博达回来了。博达是在病入膏肓的时候回来的，小凤万万没有想到她等到的竟然是这样一个结果。面对生活的再次打击和重压，她用自己柔弱的肩膀扛起了如大山一样沉重的生活负担，她把仅有的一处房子卖掉为丈夫看病。然而，她没有把丈夫留住，博达还是永远离她而去了。她跟丈夫最后的那段日子，就如同他们初恋时一样美好，一样令人难以忘怀。那是生命的轮回，是爱的极致。小凤把一生的爱给了博达，而博达却要把来世的爱都告诉小凤。他说：下辈子，无论你在天涯海角我都要再把你找见，就是当牛做马也要报答你对我这一世的恩爱。　　水谣和永和是一对典范式的恩爱夫妻，在他们的身上充分体现着中国夫妻相敬如宾的传统美德。他们的幸福生活就是效丹，依望和小凤的榜样。水谣在她们几个人里，年龄最大，是一个大姐姐，她们谁都会在水谣面前倾诉自己内心的痛苦和烦恼，而水谣每每也都会给予她们安慰和帮助，她甚至提议成立了一个互助小组，共同积极面对生活中发生的所有事情。然而，他们的幸福生活也同样来之不易，就在他们结婚二十的纪念会上，水谣和永和向朋友们敞开了心扉，讲出了曾经发生在他们身上的故事。　　这是一部表现夫妻之间纯真情感的故事，这是一部充满健康向上，和谐美满意义的时代力作，这个故事中的每一个人，都是用心爱你的人。